2013年9月16日 星期一

26.6 重審原則

(1967年 12月 21日)

這是奇蹟課程。因此,必須先了解治癒的法則,課程的目的才能達成。讓我們回顧已經教導的原則,融會貫通,列出所有治癒的先決條件。了解它是可能的,它就會發生。所有病症都來自分離。當分離被否定,病症就消除了。當引發病症的想法被治癒,被理性取代,病也將離去。病與罪被視為果與因,是不被覺知的隱晦關係,這關係為了存活而躲避理性的光芒。

罪咎要的是處罰,而它會如其所願,不是在真實世界裡,而是在以罪所營造的陰影與幻相世界中。上主之子感知他想看的世界,因為感知是被實現的願望。感知是變動的,用來取代不變的真知。真相不變,它無法被感知,只能被了解。被感知的東西有許多形式,但都無意義。在真相之前,它的毫無意義更加明顯。遠離真相,它似乎真實而有意義。感知的律法與真相對立,兩者沒有共通處。然而,上主給予病態世界的答覆,適用於所有形式。

上主的答覆是永恆的,雖然它運行於需要它的時間之內。但是因為它屬於上主,所以時間的法律對它毫無影響。它在世界裡,卻不屬於世界。它是真實的,存在於實相中。想法並不離開它們的源頭,雖然它們的影響似乎與它們毫不相關。想法屬於頭腦。它投射的東西,雖然看似在頭腦之外,其實不,內在的結果並未離開它的源頭。上主的答覆必然與罪的信仰同在,因為只有在那兒,罪的影響與起因才能被完全解開。

感知的法律必須被扭轉,因為它們是真相律法的顛倒。真相的律法永遠是真實的,無法被扭轉;但是卻可以被誤以為是顛倒的。這個錯誤必須在幻相的起點更正。一個幻相不可能比另一個幻相更容易處理。但你可能認為其中一個更有價值,而不願意將它獻給真相,換取治癒和幫助。幻覺之內沒有任何真相。某些幻覺看起來比其它更真實,雖然這毫無道理。幻覺的等級只能代表你的喜好,並不是真相。

喜好與真相有什麼關係?幻覺就是幻覺,是假的。你的喜好無法給予它們實相。沒有一個是真的;所有幻覺都必須臣服於上主給予它們的答覆。上主的旨意是唯一的。任何與祂的旨意相抵觸的希望,並沒有真正的基礎。罪不是錯誤,因為它超越了更正的範圍,是不可能的事。然而相信罪是真實的,使錯誤似乎永遠超越了癒合的希望,成為地獄的永久基礎。如果這是真的,天堂會被和它一樣真實的對立物所抵制。

如此,上主的意願會被一分為二,而萬物都被對立的律法所左右,直到上主不再耐煩,將世界分裂,並攻擊自己。就這樣,祂瘋了,宣告「罪」奪取了祂的實相,並將祂的「愛」棄置於仇恨的腳下。如此瘋狂的圖像,必然導致瘋狂的防禦,但卻無法證明圖像一定是真實的。「意義」無法被無中生有。真相也不需要任何防衛。幻覺沒有證人,也沒有結果。看著幻覺的人,是在自欺欺人。

在這種情況下,寬恕是唯一的解答,它將這個世界所否認的喜悅帶給上主之子,進入每個似乎被罪所統治的層面。或許你看不見寬恕如何終止死亡和所有從內疚升起的信念。罪是你強置於你和兄弟之間的信念。它將你限制於時空內,給你和它丁點空間。這分離在你感知中的象徵,是一個明顯分離的身體。而這個象徵代表的只是你分離的欲望。

「寬恕」化解你和兄弟之間的隔閡。它代表你希望與他同在,不希望孤獨。我們稱它“希望”因為你仍然在設想其它的選擇,尚未完全超越選擇的世界。然而,這個願望與天堂的狀態吻合,並不忤逆上主的意願。雖然它無法給予你你所有的傳承,卻能去除你想像中天堂和你之間的屏障。事實不會改變,卻能被否認而變得陌生,在被否認之前,它是你所熟悉的。

救贖是完美和圓滿的,它只要求一點點:你願意面對實相、忽略不存在的幻相、喜歡天堂更甚於這似乎被死亡和荒蕪所統治的世界。在你歡喜的回應中,造化由你之內升起,將你所看到的世界轉換為完美圓滿的天堂。什麼是寬恕?不就是願意看到真相嗎?在包含一切的同一體內,什麼東西能維持不癒和破損?罪不存在。當上主之子覺知他的願望與上主的意願一致時,所有的奇蹟都成為可能。

(1967年 12月 25日)

上主的意願是什麼?祂要祂的兒子擁有一切。當祂創造了也是一切的聖子,祂已為此作了保證。你無法失去任何東西,因為你所擁有的,也就是你的本性。這是造化成為你的任務的奇蹟,與上主分享創造的喜悅。離開上主,這一切都無法被瞭解,所以在這個世界裡也毫無意義。上主之子並不是要求太多,而是要求太少。他寧願犧牲自己與一切同一體的身分,只為了保有自認為的小小珍寶,而這麼做,他必然體驗隔離、損失,和寂寞。他真正要尋找的寶藏,他卻為之恐懼。

恐懼是珍寶嗎?不確定性可能是你想要的嗎?或這只是你錯誤的意願,不知道自己到底想要什麼? 讓我們考慮錯的是什麼,如此才能改正它,而不是保護它。罪是相信攻擊可以被投射到製造它的頭腦之外。錯誤的信念是認為想法可以離開源頭,而成為真的並擁有意義。從這個錯誤,罪和犧牲的世界油然而生。這個世界的企圖是證明你的清白,然後繼續攻擊。問題是,你依然感覺罪咎,而且並不瞭解原因。如此,果因分離。情況似乎超越你的掌控,你也無法預防。

被分離的東西無法合一。因與果是一體的,並不分離。上主要你學會永恆的真理。祂將你創造成祂的一部分,因為想法並不離開源頭。這就是造化真實的律法;每一個思維所建立的想法只會增加,而不是削減豐盈。這適用於遐想和真實的意願,因為頭腦可能希望被欺騙,但卻無法使幻相成真。認為想法可以離開源頭,是不成功的希望所有幻相成真。企圖欺騙上主之子,是不可能成功的。

當因與果被合在一起,不被分離時,奇蹟是可能的。治果不治因,只會將問題轉移到其它形式,這不是解脫。除了完整的救贖和遠離罪咎,上主之子是不會滿意的。否則,他會要求自己作出某些犧牲,並且否認他擁有一切、不受任何損失的影響。微小的犧牲在效果上而言,與完全的犧牲是一樣的。如果任何形式的損失是可能的,那麼上主之子就是不完整的。他也不可能認識自己,或自己的意願。他放棄了天父和自己,變成兩者的敵人。

幻相服務它們注定的目標。從它們的目標,它們獲取似乎擁有的意義。上主給予所有幻相另一個目的,讓它們能被奇蹟拯救,不管幻相的形式如何。每個奇蹟中存在著所有的治癒,因為上主對它們一視同仁,給予一致的的答覆。對祂而言,一體就是相同。如果你認為一致的東西並不相同,你是在欺騙自己。上主眼中的同一體,永遠不分離。祂的天國是團結的;因為它如此被創造,也將永保如此。奇蹟呼喚著你古老的名字,你將認得這名字,因為真相在你的記憶裡。使用這個名字,你的兄弟得取他和你的解脫。天堂照耀著上主之子。不否認他,你才能得到解脫。

上主之子在每一刻重生,直到他選擇不再死。在每個傷害的願望中,他選擇死亡,取代天父對他的意願。每個當下都賦予他生命,因為這是天父的旨意。十字架中放置著救贖;沒有煩惱和痛苦,治癒是不需要的。寬恕是對所有攻擊的答覆。如此,攻擊失去它的作用,怨恨被愛所取代。榮耀永遠屬於你,因為你的任務是拯救上主之子,遠離十字架、地獄和死亡。你有拯救上主之子的力量,因為這是上主的旨意。在給予和接受中,你的手裡握著一切的救贖。

以上主選擇的方式,使用上主給予你的力量,是再自然不過的。成為祂所創造的你,或是將祂的給予用來回應聖子的過錯、使他自由,並不是傲慢。但是將祂給予的力量丟置一旁,選擇渺小無理的希望、而不是祂的意願,卻是傲慢。上主給你的禮物是不可限量的。沒有情況它無法回應,沒有問題不能在它仁慈的光芒中化解。留守安寧,這是上主對你的意願。成為你的兄弟得到安寧的橋梁,並藉此實現你真實的願望。讓我們一起將賜福帶進罪與死的世界。能各別拯救我們的方法,也能拯救所有的人。上主之子沒有區別。

特殊性所否認的「合一」能拯救所有的人,一體之內沒有特殊性。而所有一切都屬於每一個人的。沒有願望能分離兄弟。剝奪一個人,就是全體的損失。祝福一個人,所有人都將一起受益。你的古老名字屬於大家的,他們的名字也屬於你的。呼喚你兄弟的名字,上主將回應, 因為你其實是在呼喚祂。祂早已回應了所有人,祂還能拒絕誰?奇蹟無法改變任何東西,但它能讓不知道的人認識那永恆的真相。這真相的小小禮物,讓上主之子自由,讓一切造化能齊聲呼喚上主之名。

沒有留言: