25.4 思維的合一

(1967年 10月 17日)

合一的思維認識到自己的一體性，感覺不到罪惡。他們無法攻 擊，所以為此而歡慶，在這幸福的事實中，他們看到自己的安全。他們的喜樂在於他們眼中的純潔無瑕。凝視和喜樂於純潔無瑕是他們的目的，因此他們不斷尋求。 每個人都在尋求他定義中喜樂的源頭。所謂的目標並不真的改變。然而觀看目標的方式，決定了達成目標的方法，除非目標改變，否則似乎毫無希望改變方法。當喜樂之源被重新定義，新的方法才能出現，新的選擇才有可能。

覺知的基本法則可以如此來形容：“你喜樂於你所見的，因為你認定它會為你帶來喜 樂。”所以當你認為煎熬和罪惡為你帶來喜樂，你就會看到它。除了你的願望，沒有什麼是有害或是有利的。是你的願望，決定了它對你的影響。你選擇了特定的方 式，去得到你要的效果，並堅信它們是歡樂和喜悅的源頭。即使在天堂，這個法則也適用。聖子透過創造，帶給自己喜悅，同時在祂的創造中分享天父的目的，祂的 喜悅由此增添，天父的喜悅也一起增長。

(1967年 10月 23日)

創造了不安世界的你，可以在平安的世界裡休息一 下。你可以把這平安的世界，帶給以疲憊的雙眼注視罪惡、以勞累的心鳴鼓哀痛的人們。你可以帶給他們安憩。你的內在，可以湧現使他們歡喜注視和滿心愉悅的世 界。在你之內的視野，可以延伸至他們，並將他們融入溫和的光中。在這無限擴展的光芒世界，他們以為的黑暗被退卻為遙遠的陰影，不再被記起，在陽光普照下歸 於虛無。

他們所有的惡念和罪慾，充滿譴責和無情報復的幻想，以及每一個想傷害，殺戮及置死的意念，會在你帶來的太陽前消失的無影無蹤。為 了上主的愛、為了自己，你難道不願意這樣做嗎？想一想這麽做的好處。糾纏你的惡念會日漸離你而去。它們愈離愈遠，因為你內在的太陽已經升起，而它們被陽光 所驅散。它們還會逗留一會兒，僅僅片刻，漸漸扭曲變形，遙遠的難以辨認，然後一去不復返。

在陽光下你平靜、純潔、無所畏懼的站立著。你尋 覓到的安寧將從你不斷延伸出去，從此，屬於你的平安不再棄你而去，讓你無家可歸。將平安帶給每一個人的人們已在天堂找到一個家，這個世界無法摧毀的家。它 足夠寬廣，能將整個世界包容在它的平安內。在你之內，是完整的天堂，每一片落葉都被賦予了生命。在你之內，每一個曾經吟唱的小鳥將再次歡唱，每一朵曾經盛 開的花都為你留下它的芬芳與美麗。

有什麼目的，可以取代上主和聖子的旨意，祂們期盼天堂重現於他眼前，這是為他而創造的唯一家園？無論是 何時、何處、何種形式，除此之外，沒有其它的家了。你能夠將天堂帶入一切世界，進入所有意念裡，即使是一時犯錯的意念。當你越過黑暗邁入光明時，除了願意 讓天堂之光伴隨你左右，還有什麼更好的方法能將自己的錯誤帶到真理之前？