19.5 愧疚的吸引力

(1967年 3月 3日)

愧疚的吸引力，導致對愛產生恐懼。因為，愛對愧疚根本不屑一顧。 愛的本質只著眼於真相，在真相之中，愛看到自己，愛與真相神聖的結合，而達圓滿之境。因為愛必須超越恐懼去看事物，所以恐懼必然看不到愛。愛結束愧疚，有 如恐懼依賴愧疚一樣的肯定。愛只會被愛所吸引。愛完全忽略愧疚，所以愛看不到恐懼。愛完全沒有攻擊之意，所以它毫無恐懼。

恐懼只會被愛不 屑一顧的事物所吸引。它們互相認為對方所見是不存在的。恐懼對愧疚的忠誠，有如愛看待自身一樣。它們各自派遣信使，它們得回的訊息與各自的語言和指示相一 致。愛的信使柔和的被遣送出去，回報的是愛和溫柔的訊息。恐懼的信使被嚴厲的命令去尋找愧疚，珍惜它們能找到的片片斷斷的邪惡和罪孽，誓死不得丟失絲毫， 恭敬的帶回它們主人的面前。

覺知無法服從兩位主人，它們尋求不同的訊息，使用不同的語言。恐懼所要吞噬的，愛不屑一顧。恐懼所要求的，愛 甚至看不見。強烈吸引愧疚的恐懼，完全不存在於愛溫柔的覺知裡。愛所著眼的，對恐懼毫無意義，而且形同不見。在這世界上的種種關係，都是你如何看待這世界 的結果。這完全取決於哪一種情緖派遣它的信使出去看世界，並回報它們所看到的。

恐懼的信使是透過恐怖訓練出來的，當主人要它們服務時，它 們都會顫慄不已。因為，即使是對待它的朋友，恐懼都是殘忍的。恐懼的信使像惡鬼似的尋找愧疚，竊取愧疚，因為它們既飢且渴，主人使它們變得非常狠毒，餵給 它們的，只是它們自己帶回來的愧疚。沒有一絲一毫的愧疚，逃得脫它們飢餓的眼睛。在它們野蠻的搜尋罪的過程中，它們突襲一切眼見的生命，將這些哀號之物帶 回去給它們的主人，被生吞活剝。

不要派遣這些野蠻的信使，進入世界大快朵頤，並掠奪真相。因為，它們帶給你的是血淋淋的骨肉、皮相的語 詞。它們被教導去尋找易腐朽之物，帶回來滿坑滿谷腐爛、敗壞的東西。對它們而言，這些東西是美好的，因為，這些似乎能夠緩和它們飢餓的痛苦折磨。它們因恐 懼的痛苦而狂亂，為了避免遭受懲罰，它們只有獻出自己心愛之物，給它們的主人。

聖靈已經給予你愛的信使，聽候你的差遣，用以替代那些你透 過恐懼訓練出來的信使。愛的信使一樣會熱切的將它們珍視之物帶回來給你。如果你派遣愛的信使出去，它們所見的只有完美、無瑕、溫柔、和慈祥。愛的信使會非 常仔細的，不遺漏任何一點小小的善行、微微原諒的表達、和一絲愛的氣息。愛的信使將帶回它們找到的所有愉悅的事物，滿懷愛心的與你分享。不要害怕愛的信 使。它們帶給你的是救贖。它們的訊息是安全。因為，世界在它們看來是仁慈的。

如果你只派遣聖靈給你的信使出去，只想要它們帶回的訊息，你 將不再看到恐懼。世界將在你眼前轉化，一切愧疚被洗滌淨盡，被美麗的彩筆輕輕的掠過。世界不再有恐懼，因為你不去製造它。你可以要求愛的信使，替你去除恐 懼，你將不再見到恐懼。聖靈給了你們祂的信使，讓你們互相傳送，帶給彼此愛所見到的。愛的信使被賜給你們，以替代你們前此派遣的恐懼餓犬。愛的信使的來 臨，象徵恐懼的結束。

愛，同樣的會為你設盛宴，在一個寧靜的花園裡，桌上鋪著一塵不染的桌巾，只聞歡愉的歌唱，和輕柔的細語，沒有嘈雜之 聲。這是榮耀你神聖關係的饗宴，每一個人都是嘉賓。在這神聖一刻，大家安詳的團聚在聖餐桌前，齊聲唱頌感恩的禱詞。我將與你們同在那裡，一如很久以前我許 諾過的，我的許諾不變。因為，在你的新關係中，我是受歡迎的，而我受歡迎之處，我必然在。

(1967年 3月 6日)

在 感恩的狀態下。我是受歡迎的，那表示你終於寬恕了我。因為，過去我是你的罪的象徵，因此我必須代替你去死。對我執而言，罪，意味著死亡，所以救贖是透過謀 殺而達成的。殺害上主之子，而不是你，被視為救贖之道。既然知道身體的渺小卑微，我又怎會將我的身體給予我所愛的你呢? 或是我該教導你，身體無法隔絕我們? 我的身體不會比你的身體更有價值；我的身體也不是傳達救贖的較佳途徑，更不是救贖的根源。

沒有人能 替任何人死，而死亡也不能贖罪。但是，你卻可以活著，顯示罪的不真實。如果你相信身體能夠讓你滿足，那麼身體確實就是罪的象徵。當你相信，身體能帶給你快 樂時，你同樣的會相信，它可能帶給你痛苦。認為你能夠滿意於如此卑微渺小的身體，而自得其樂，是對你自己的傷害。你限制了自己應有的幸福，要求痛苦來填滿 你貧乏的庫存，讓你的生活完整。這是我執眼中的完整。幸福被刪除之處，愧疚必逐漸潛入，並取而代之。