2013年8月31日 星期六

10.4 上主聖子的傳承

(1966年 8月 22日)

永遠不要忘記,整體聖子是你的救贖,因為整體聖子是你的靈魂。 整體聖子是上主的造化,它是你的,屬於你,也是上主的。你的靈魂不需要救贖,但是你的思維需要知道救贖的本質。你不是被救離任何情況,你是為榮耀而被解 救。榮耀是你的傳承,造物主將它賦予你的靈魂,讓你可以將它延伸出去。但是,如果你憎恨自己靈魂的一部分,你將喪失所有的理解力,因為你不以愛來看待上主 創造的你。既然祂的創作是祂的一部分,你就是在否定祂在自己聖壇上的位置。

如果你想方設法讓上主成為無家可歸,你怎麼會知道自己是安適的 在家裡呢? 如果聖子不相信天父拒絕了他,他會拒絕天父嗎? 上主的律法完全是為了保護你而設定,這些律法不是虛設的。當你拒絕天父時,你所體驗到的,仍然是在保護你,因為,如果沒有上主的干預,你的意願的力量無法 被削減,而且任何對你力量的限制,都不是上主的意願。所以,只注意上主賦予你解救自己的力量,記住,它是你的,因為這力量是祂的,記得在祂的安寧中與你的 兄弟結合。

你靈魂的安寧在於它的無限性。限制了你所分享的安寧,你必然認不出自己的靈魂。上主的每一個聖壇都是你靈魂的一部分,因為祂所 創造的光是與祂一體的。你會將你的兄弟摒棄於你的光之外嗎? 如果你瞭解,這只會使自己的思維變暗淡,你就不可能這樣做。當你把自己的兄弟帶回來時,你的思維也將恢復清明。這是上主的律法,用以保護祂聖子的整體性。

只 有你能夠剝奪自己。不要反抗這體認,因為這是真正內在靈光的開始展現。同時記住,對這個簡單事實的否定,會有許多不同的形式,這些是你必須學習認出,並毫 無例外堅決反對的。這是再度覺醒的一個關鍵步驟。這轉變時期的開始階段,經常是相當痛苦的,因為當不再責難外在人事物時,會有強烈的傾向開始自責。

開始的時候,很難意識到,這其實是同樣一件事,因為內在與外在並無差別。如果你的兄弟是你的一部分,而你怪罪他們剝奪你,你就是在責備自己。你不可能責備自己,而不責備他們。

所 以責備必須被化解,而不是被轉移。責怪你自己,你就無法認識自己,因為只有我執才會責備。因此,自責是我執的識別證,這和遣責別人是一樣強烈的設防。如果 你攻擊上主的聖子,你就無法進入祂的臨在。當祂的聖子揚聲讚美他的創造主時,他將聽見他天父的聲音。但是,如果沒有祂的聖子,造物主無法被稱讚,因為祂們 共同分享榮耀,祂們一起被讚揚。基督在上主的聖壇中,等待著歡迎祂的聖子。你必須不帶絲毫譴責的心思前來,不然,你會相信門被閂上了,使你無法進入。

門 沒有被閂上,你不可能進不去上主願意你居留的地方。但你要以基督的愛,來愛你自己,因為你的天父就是這樣愛你的。你可以拒絕進入,但你無法閂上基督敞開的 大門。到我這兒來吧!只要我在,我會一直為你把著門,讓它不會被關上,而我永遠都在。上主是我和你的生命,上主從來沒有拒絕過祂的聖子。在上主的聖壇中, 基督等待著透過你而重現。

上主知道,祂的聖子像祂一樣的潔白無瑕,藉由讚賞聖子,我們得以接近祂。基督等待著你對祂的接納,並接納祂的整 體性作為你的。因為基督是上主的聖子,祂居住在祂的創造主之內,並散放著上主的榮耀。基督是上主的愛和美的延伸,基督像祂的創造主一樣完美,並與祂同在安 寧中。上主的聖子是有福的,他散發著天父的光芒,他願意和人分享,天父與他共享的榮耀。

聖子不譴責,因為沒有譴責的父親。要分享天父完美的愛,聖子必須分享屬於自己的,否則就不會知道天父或聖子的真相。歇息於上主之內,你將得到安寧,上主是整體聖子歇息之所。

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